欢迎访问优美文章网网站!
    <tbody id='iesny009'></tbody>

<small id='6jco4iaw'></small><noframes id='jr4xh06t'>

  • 梁实秋散文《谈时间》原文

    发表时间:2020-09-07      文章来源:本站

    最令人怵目惊心的一件事,是看着钟表上的秒针一下一下的移动,每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。 再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历散文年轻,每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。 因为时间即生命。 没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。 如果想在有生之年做一点什么事,学一点什么学问,充实自己,帮助别人,使生命成为有意义,不虚此生,那么就不可浪费光阴。 这道理人人都懂,可是很少人真能积极不懈的善于利用他的时间。   我自己就是浪费了很多时间的一个人。 我不打麻将,我不经常的听戏看电影,几年中难得一次,我不长时间看电视,通常只看半个小时,我也不串门子闲聊天。 有人问我:那么你大部分时间都做了些什么呢?”我痛自反省,我发现,除了职务上的必需及人情上所不能免的活动之外,我的时间大部分都浪费了。 我应该集中精力,读我所未读过的书散文年轻,我应该利用所有时间,写我所要写的东西,但是我没能这样做。 我的好多的时间都糊里糊涂的混过去了,少壮不努力,老大徒伤悲”。   例如我翻译莎士比亚,本来计划于课余之暇每年翻译两部,二十年即可完成,但是我用了三十年,主要的原因是懒。 翻译之所以完成,主要的是因为活得相当长久,十分惊险。 翻译完成之后,虽然仍有工作计划,但体力渐衰,有力不从心之感。 假使年轻的时候鞭策自己,如今当有较好或较多的表现。 然而悔之晚矣。   再例如,作为一个中国人,经书不可不读。 我年过三十才知道读书自修的重要。 我披阅,我圈点,但是恒心不足散文,时作时辍。 五十以学易,可以无大过矣,我如今年过八十,还没有接触过易经,说来惭愧。 史书也很重要。 我出国留学的时候,我父亲买了一套同文石印的前四史,塞满了我的行箧的一半空间,我在外国混了几年之后又把前四史原封带回来了。 直到四十年后才鼓起勇气读了通鉴”一遍。 现在我要读的书太多,深感时间有限。   无论做什么事,健康的身体是基本条件。 我在学校读书的时候,有所谓强迫运动”,我踢破过几双球鞋,打断过几只球拍,因此侥幸维持下来最低限度的体力。 老来打过几年太极拳,目前则以散步活动筋骨而已。 寄语年轻朋友,千万要持之以恒的从事运动,这不是嬉戏,不是浪费时间。 健康的身体是做人做事的真正的本钱。 【散文浅析】《论时间》是一篇议论性随笔。 梁实秋在中国现代散文史上地位的一部作品是《雅舍小品》。 《论时间》一文的主要论证方法是类比论证法、对比论证和归纳论证。 【散文随笔】读梁实秋先生《谈时间》有感  在时间面前我们似奴仆,似乎如何英勇的人遇上它也得俯首称臣。 奈何呢?不可挽回的就让它过去,关键是我如何打发我所掌握的尚未逝去的时间。 为名,为利,还是无所作为,以心为形役呢?这是梁实秋先生留给我们的问题,这就要看我们个人的价值观了,人各不同,士各有志。   答案已经很简单了,无非名利二字。 超然的人生态度其实不过是自欺欺人散文年轻,哪有不问世事而怡然自得的人?远的如陶渊明,乐天知命,采菊东篱下,悠然见南山”此处悠然”二字便以为是人间至乐,但真的悠然吗?我看未见得。 如名篇《桃花园记》,表面冷淡,实则仅是空想而已,也是发泄不满的一种方式。 近的如林语堂,《京华烟云》中处处可见其庄子思想,实则也是一种消极处世的情绪。   只要是不通过不正当的手段去获取名和利,我们完全可以让去积极争取。 为什么不呢?人生在世,须臾之间,为什么不能为自己留下点可供自己与后人赏玩回味的东西?人不怕变老,最怕的就是毫无生趣。 人不怕孤独,最怕的就是苦闷彷徨。 超然”是个太过抽象的东西,何必把时间浪费在虚无缥缈的事物上呢?然而豁达又要另当别论,在承认现实的基础上去追求豁达,这样的态度才是积极与乐观的,才是有意义有生趣的。
    诗歌散文朗诵 散文作品 散文诗有哪些 散文年轻
      <tbody id='ftharb41'></tbody>

  • <small id='9hipeyqm'></small><noframes id='d8dd50b0'>

      <tbody id='dhehovt7'></tbody>

    <small id='w2sv4wo9'></small><noframes id='1v84djy5'>